Yevamos Daf 80 יבמוס דַף 80

Rebbe Abahu said: סימני סריס ואילונית ובן שמנה אין עושין בהן מעשה עד שיהו בן עשרים – The simanim of a saris, an aylonis and a child of the eighth month, we do not act upon them until they are twenty years of age. Rashi explains, regarding the child born in the eighth month of pregnancy, even if he is fully developed with hair and nails, we do not say that he is a בר קיימא – a viable child, until he reaches the age of twenty. The Gemara questions whether a ben shemoneh can live, for it was taught in a Baraisa: בן שמונה הרי הוא כאבן – A child of the eighth month is treated like a stone, and it is forbidden to move him on Shabbos. But his mother bends over him and nurses him because of sakanah. Rashi explains that in addition to a danger to the baby, it is a danger to the mother to have excessive milk from not nursing, which can lead to pain and cause her death. The Gemara answers that Rebbe Abahu was referring to a case where the child was a full term seven-month fetus, who developed simanim, and lingered in the womb for an additional month. Even if he was born with the simanim of a viable child, such as with fully developed hair and nails, the child is not established as a בר קיימא until the age of twenty.

It was taught in a Baraisa: איזהו סריס חמה – Who is a sris chamah? כל שהוא בן עשרים ולא הביא שתי שערות – Anyone who is twenty years old and did not produce two pubic hairs; even if he produced them afterwards, he is still classified as a full saris. Among the simanim of a sris chamah the Baraisa lists:   כל שאין לו זקן- Anyone who does not have a beard, ושערו לקוי – and the hair on his head is soft, ובשרו מחליק – and his skin is smooth. כל שאין מימיו מעלין רתיחות – Anyone whose urine does not produce foam. כל המטיל מים אין עושין כיפה – Anyone who urinates and does not form an arch.כל שרוחץ בימות הגשמים ואין בשרו מעלה הבל  – Anyone who bathes in the winter and his skin does not produce vapor. כל שקולו לקוי ואין ניכר בין איש ואשה – Anyone whose voice is thin and it is not recognized if it is a male or female voice. The Baraisa continues and defines an aylonis as a woman who is twenty years old and did not produce two pubic hairs. Some of the simanim listed are: כל שאין לה דדים – Anyone who has no breasts, ומתקשה בשעת תשמיש  – and has pain during relations, שאין לה שיפולי מעים כנשים – she does not a lower abdomen that bulges like ordinary women, וכל שקולה עבה – and anyone whose voice is thick and it is not clear whether it is a male or female voice.

The Gemara brings a machlokes Amoraim regarding the simanim of a saris: Rav Huna says: A person is not considered a saris עד שיהו כולם – until he has all of the simanim, but Rebbe Yochanan says: אפילו באחד מהן – He is a saris even if he has just one of them. According to Rebbe Yochanan, if he reaches the age of twenty without producing two pubic hairs, he is determined to be a saris even with just one siman. The Gemara explains that everybody agrees that where he produced two hairs in his beard, he is not established as a saris unless all of the other simanim are present. They disagree where he did not produce two hairs in his beard. In such a case, Rebbe Yochanan holds that one siman will establish him as a saris.

אמר רבי אבהו סימני סריס, ואילונית, ובן שמנה, אין עושין בהן מעשה עד שיהו בן עשרים, ופרש"י, בן שמנה, שנולד לח' חדשים אין עושין בו מעשה להחזיקו כבן קיימא בשביל סימנים כלומר אע"פ שגמרו סימני שערו וצפרניו כשנולד אפ"ה לא אמרינן בר קיימא הוא ודאי עד שיהיה בן עשרים שנה

ובן שמנה מי קחיי והתניא בן שמנה הרי הוא כאבן ואסור לטלטלו אבל אמו שוחה עליו ומניקתו מפני הסכנה, ופרש"י, סכנת שניהם הבן והאם שלא ירבה חלב הדדין ותיאנס ותמות, הכא במאי עסקינן כשגמרו סימניו, דתניא איזהו בן שמנה כל שלא כלו לו חדשיו, רבי אומר סימנין מוכיחין עליו שערו וצפרניו שלא גמרו, טעמא דלא גמרו הא גמרו אמרינן האי בר ז' הוא ואישתהויי הוא דאישתהי

ת"ר איזהו סריס חמה, כל שהוא בן עשרים ולא הביא שתי שערות, ואפילו הביא לאחר מכאן הרי הוא כסריס לכל דבריו

ואלו הן סימניו, כל שאין לו זקן, ושערו לקוי, ובשרו מחליק, כל שאין מימיו מעלין רתיחות, כל המטיל מים ואין עושה כיפה,  כל שרוחץ בימות הגשמים ואין בשרו מעלה הבל, כל שקולו לקוי ואין ניכר בין איש לאשה

ואיזו היא אילונית, כל שהיא בת עשרים ולא הביאה ב' שערות ואפי' הביאה לאחר מכאן הרי היא כאילונית לכל דבריה, ואלו הן סימניה כל שאין לה דדים, ומתקשה בשעת תשמיש, כל שאין לה שיפולי מעים כנשים, כל שקולה עבה ואינה ניכרת בין אשה לאיש

איתמר סימני סריס רב הונא אמר עד שיהו כולם, רבי יוחנן אמר אפילו באחד מהן, היכא דהביא שתי שערות בזקן כולי עלמא לא פליגי דעד שיהו כולן, כי פליגי בשלא הביא